ZombieWiki
Zombie Wiki / Усе зомбі / Фальклор і міфы
Illustration of Kodukäija
Original AI-made illustration based on the descriptions in the sources. Not an official design.
Дасье № 054 з 446

Kodukäija

Таксама вядомы як: kodukäijad, home-wanderer, Estonian revenant
Фальклор і міфыНежыцьПа-рознамуНядобрая смерць або дрэннае пахаваннеАд 1500 да 1899

The kodukäija is the restless dead of Estonian folk belief, a deceased person who returns to the farm outside the sanctioned autumn 'time of souls'. It ranges from a worried parent checking on children to a hostile corpse that wrestles travellers by moonlight and kills livestock. Estonian funerals carried a whole apparatus against it, from sweeping away the mourners' footprints to burying the body face down. It is the Baltic-Finnic counterpart of the Scandinavian gjenganger and the German Wiedergänger, and it remained a living belief into the 20th century.12

Да бітвы!
Упершыню зафіксаваны
1860
Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older
Паходжанне
Estonian
Эстонія
Што выклікае
Нядобрая смерць або дрэннае пахаванне
Folklorist Eha Viluoja traces most returns to a flaw in the passage out of life: a violent or lonely death, a botched or missing funeral, or the dead person's last wishes being ignored.
Як ім становяцца
Spiteful people, suspected witches, misers, the murdered, and anyone buried carelessly or mourned too hard were expected to 'walk home'.
Як рухаецца
Па-рознаму
Usually walks, with a normal or a bobbing gait, in its own likeness or grave clothes; it can also come as a dog, cat or other animal, or as a moving haystack, sack or whirlwind.
Інтэлект
Трохі розуму
Слабыя месцы
  • wolves, which were held to be as deadly to it as lightning
  • a beating with a rowan or juniper stick or a nine-knotted whip
  • a silver bullet or quicksilver
  • crosses, knives, salt or flax seed at thresholds and gates
  • binding or crippling the corpse, or burying it face down
  • a cock's crow, which halts it for the night

Калі ён упершыню з’явіўся?

Старажытны светСярэднявеччаАд 1500 да 1899Ад 1900 да 1967Ад 1968 да 1999Ад 2000 да 2009Ад 2010 да сёння1860

Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older

палявыя нататкі

Што кажуць крыніцы

1

The name means 'home-walker': a dead person who comes home at the wrong time12

2

It is cold to the touch and can pinch, strike, scratch or try to strangle12

3

It lets cattle loose, rumbles in the loft and imitates the sounds of work12

4

Dogs with spots over the eyes ('four-eyed' dogs) can see it12

5

The Estonian Folklore Archives hold about 3,600 records of it, seven times more than for the ordinary autumn visit of ancestral souls12

6

Viluoja notes that blood-drinking, vampire-type dead are not part of the Estonian tradition12

Ці змог бы ты ад яго ўцячы?

Клас хуткасці паводле апісання ў крыніцах (па-рознаму), а не вымярэнне.

Ты пешшу каля 5 км/г
Ты трушком каля 10 км/г
Kodukäija каля 10 км/г
Спартыўны дарослы, які бяжыць з усіх сіл каля 24 км/г
Хуткі веласіпедыст каля 37 км/г

Крыніцы

  1. Eha Viluoja, 'Manifestations of the Revenant in Estonian Folk Tradition', Folklore 2
  2. Eha Viluoja, 'Relations Between the Living and the Dead in Estonian Folk Religion', Folklore 4

Кожны факт на гэтай старонцы ўзяты з гэтых крыніц і пераказаны нашымі словамі. Заўважыў памылку? Напішы нам на [email protected].

Пакармі арду. Без рэкламы і трэкераў, аплачваецца адным чалавекам. Чаявыя дапамагаюць сайту працаваць.Пакінуць чаявыя

Тая ж эпоха: Ад 1500 да 1899

JiangshiChinese, 1789Zombi (Haitian)Haitian (Vodou folklore), 1750StrigoiRomanian, 1714Vampir (South Slavic)South Slavic (Serbian, Bulgarian, Croatian, Bosnian), 1725AbhartachIrish, 1870Arnold PaoleSerbian, 1732
Пакармі ардуПакінуць чаявыя