ZombieWiki
Zombie Wiki / Усі зомбі / Фольклор і міфи
Illustration of Lithuanian returning dead
Original AI-made illustration based on the descriptions in the sources. Not an official design.
Досьє № 031 із 446

Lithuanian returning dead

Також відомий як: sugrįžtantys numirėliai, numirėlis, walking dead of Lithuania
Фольклор і міфиНежитьПогана смерть або похованняСередньовіччя

Lithuania kept a strong tradition of the dangerous dead long after its conversion to Christianity. Cemeteries of the 14th to 17th centuries contain bodies deliberately beheaded, dismembered or turned face down, which archaeologists connect with fear of corpses returning. Lithuanian legends collected in modern times still describe meetings with the 'walking dead', usually brought on by disrespect for a grave. The material and the stories together give a Baltic counterpart to the revenant evidence from England and Poland.12

Битися з ним
Перша згадка
1350
Deviant burials of the 14th-17th centuries; legends recorded by modern folklorists
Походження
Lithuanian
Литва
Що його викликає
Погана смерть або поховання
Folklore names the untimely dead and the very sinful as those who return; the legends add that the living provoke them by disturbing remains or grave goods.
Як стати одним із них
An unexpected or wrongful death, a sinful life, or interference with the grave.
Розум
Трохи розуму
Слабкі місця
  • decapitation of the exhumed corpse
  • burial face down or on the side
  • physical force
  • the intervention of a priest

Коли він з'явився вперше?

Давній світСередньовіччя1500–18991900–19671968–19992000–20092010 і донині1350

Deviant burials of the 14th-17th centuries; legends recorded by modern folklorists

польові нотатки

Що кажуть джерела

1

Archaeologist Gintautas Vėlius documented headless, limbless and prone burials in Christian-era Lithuanian cemeteries12

2

He interprets posthumous beheading as exhumation carried out from fear of the returning dead12

3

Many prone male burials contain weapons, suggesting men killed in battle12

4

In legends analysed by Edita Korzonaitė, short tales end with the living person's death and longer ones with a narrow escape12

5

Priests in the legends sometimes use methods with no obvious Christian basis12

Джерела

  1. Gintautas Vėlius, 'Sugrįžtantys numirėliai' (Returning dead: unconventional burials in medieval Lithuania), Lietuvos istorijos studijos 25 (2010)
  2. Edita Korzonaitė, 'Human contacts with the dead: relationship of fable and reality in folklore', Tautosakos darbai 25 (2003)

Кожен факт на цій сторінці походить із цих джерел і викладений нашими словами. Помітив помилку? Напиши нам на [email protected].

Нагодуйте орду. Без реклами, без трекерів, платить одна людина. Чайові допомагають сайту лишатися в мережі.Залишити чайові

Та сама епоха: Середньовіччя

DraugrNorse, 1250VetalaHindu (Indian), 1070GlámrNorse (Icelandic saga), 1300Revenant (medieval England)Medieval English, 1100UpiórSlavic, 1100AsvithNorse (Danish chronicle and Icelandic saga), 1200
Нагодуйте ордуЗалишити чайові