ZombieWiki
Illustration of Kodukäija
Original AI-made illustration based on the descriptions in the sources. Not an official design.
Fayl № 054 / 446

Kodukäija

Digər adı: kodukäijad, home-wanderer, Estonian revenant
Folklor və mifÖlümsüzDəyişirPis ölüm və ya dəfn1500–1899

The kodukäija is the restless dead of Estonian folk belief, a deceased person who returns to the farm outside the sanctioned autumn 'time of souls'. It ranges from a worried parent checking on children to a hostile corpse that wrestles travellers by moonlight and kills livestock. Estonian funerals carried a whole apparatus against it, from sweeping away the mourners' footprints to burying the body face down. It is the Baltic-Finnic counterpart of the Scandinavian gjenganger and the German Wiedergänger, and it remained a living belief into the 20th century.12

Onunla döyüş
İlk qeydə alınıb
1860
Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older
Mənşə
Estonian
Estoniya
Nə səbəb olur
Pis ölüm və ya dəfn
Folklorist Eha Viluoja traces most returns to a flaw in the passage out of life: a violent or lonely death, a botched or missing funeral, or the dead person's last wishes being ignored.
Necə zombiyə çevrilirsiniz
Spiteful people, suspected witches, misers, the murdered, and anyone buried carelessly or mourned too hard were expected to 'walk home'.
Necə hərəkət edir
Dəyişir
Usually walks, with a normal or a bobbing gait, in its own likeness or grave clothes; it can also come as a dog, cat or other animal, or as a moving haystack, sack or whirlwind.
Ağıl
Bir qədər ağıllı
Zəif nöqtələr
  • wolves, which were held to be as deadly to it as lightning
  • a beating with a rowan or juniper stick or a nine-knotted whip
  • a silver bullet or quicksilver
  • crosses, knives, salt or flax seed at thresholds and gates
  • binding or crippling the corpse, or burying it face down
  • a cock's crow, which halts it for the night

İlk dəfə nə vaxt peyda olub?

Qədim dünya
Orta əsrlər
1500–1899
1900–1967
1968–1999
2000–2009
2010-dan bu günə
1860

Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older

sahə qeydləri

Mənbələr nə deyir

1

The name means 'home-walker': a dead person who comes home at the wrong time12

2

It is cold to the touch and can pinch, strike, scratch or try to strangle12

3

It lets cattle loose, rumbles in the loft and imitates the sounds of work12

4

Dogs with spots over the eyes ('four-eyed' dogs) can see it12

5

The Estonian Folklore Archives hold about 3,600 records of it, seven times more than for the ordinary autumn visit of ancestral souls12

6

Viluoja notes that blood-drinking, vampire-type dead are not part of the Estonian tradition12

Ondan qaça bilərdinizmi?

Sürət sinfi mənbələrin təsvirinə görədir (dəyişir), ölçü deyil.

Siz, yeriyərkən təxminən 5 km/saat
Siz, qaçışda təxminən 10 km/saat
Kodukäija təxminən 10 km/saat
Sprintə çıxmış formada yetkin təxminən 24 km/saat
Sürətli velosipedçi təxminən 37 km/saat

Mənbələr

  1. Eha Viluoja, 'Manifestations of the Revenant in Estonian Folk Tradition', Folklore 2
  2. Eha Viluoja, 'Relations Between the Living and the Dead in Estonian Folk Religion', Folklore 4

Bu səhifədəki hər fakt bu mənbələrdən götürülüb və öz sözlərimizlə yazılıb. Səhv görmüsünüz? Bizə [email protected] ünvanına yazın.

Ordunu doyurun. Reklam yoxdur, izləyici yoxdur, xərcini bir nəfər çəkir. Bəxşiş saytı onlayn saxlayır.Bəxşiş buraxın

Eyni dövr: 1500–1899