ZombieWiki
Zombie Wiki / ซอมบี้ทั้งหมด / ตำนานและเทพนิยาย
Illustration of Kodukäija
Original AI-made illustration based on the descriptions in the sources. Not an official design.
แฟ้มที่ 054 จาก 446

Kodukäija

หรือเรียกว่า: kodukäijad, home-wanderer, Estonian revenant
ตำนานและเทพนิยายอันเดดแตกต่างกันไปตายไม่ดีหรือฝังไม่ถูกวิธีค.ศ. 1500 ถึง 1899

The kodukäija is the restless dead of Estonian folk belief, a deceased person who returns to the farm outside the sanctioned autumn 'time of souls'. It ranges from a worried parent checking on children to a hostile corpse that wrestles travellers by moonlight and kills livestock. Estonian funerals carried a whole apparatus against it, from sweeping away the mourners' footprints to burying the body face down. It is the Baltic-Finnic counterpart of the Scandinavian gjenganger and the German Wiedergänger, and it remained a living belief into the 20th century.12

สู้กับมัน
บันทึกครั้งแรก
1860
Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older
ต้นกำเนิด
Estonian
เอสโตเนีย
อะไรเป็นสาเหตุ
ตายไม่ดีหรือฝังไม่ถูกวิธี
Folklorist Eha Viluoja traces most returns to a flaw in the passage out of life: a violent or lonely death, a botched or missing funeral, or the dead person's last wishes being ignored.
วิธีกลายเป็นซอมบี้
Spiteful people, suspected witches, misers, the murdered, and anyone buried carelessly or mourned too hard were expected to 'walk home'.
การเคลื่อนไหว
แตกต่างกันไป
Usually walks, with a normal or a bobbing gait, in its own likeness or grave clothes; it can also come as a dog, cat or other animal, or as a moving haystack, sack or whirlwind.
ความฉลาด
มีความฉลาดอยู่บ้าง
จุดอ่อน
  • wolves, which were held to be as deadly to it as lightning
  • a beating with a rowan or juniper stick or a nine-knotted whip
  • a silver bullet or quicksilver
  • crosses, knives, salt or flax seed at thresholds and gates
  • binding or crippling the corpse, or burying it face down
  • a cock's crow, which halts it for the night

มันปรากฏครั้งแรกเมื่อไร

โลกยุคโบราณยุคกลางค.ศ. 1500 ถึง 1899ค.ศ. 1900 ถึง 1967ค.ศ. 1968 ถึง 1999ค.ศ. 2000 ถึง 2009ค.ศ. 2010 ถึงปัจจุบัน1860

Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older

บันทึกภาคสนาม

แหล่งข้อมูลบอกว่าอย่างไร

1

The name means 'home-walker': a dead person who comes home at the wrong time12

2

It is cold to the touch and can pinch, strike, scratch or try to strangle12

3

It lets cattle loose, rumbles in the loft and imitates the sounds of work12

4

Dogs with spots over the eyes ('four-eyed' dogs) can see it12

5

The Estonian Folklore Archives hold about 3,600 records of it, seven times more than for the ordinary autumn visit of ancestral souls12

6

Viluoja notes that blood-drinking, vampire-type dead are not part of the Estonian tradition12

คุณจะวิ่งหนีทันไหม

ระดับความเร็วตามที่แหล่งข้อมูลบรรยาย (แตกต่างกันไป) ไม่ใช่ค่าที่วัดได้

คุณ ตอนเดิน ประมาณ 5 กม./ชม.
คุณ ตอนวิ่งเหยาะ ประมาณ 10 กม./ชม.
Kodukäija ประมาณ 10 กม./ชม.
ผู้ใหญ่ฟิตที่วิ่งสปรินต์ ประมาณ 24 กม./ชม.
นักปั่นจักรยานความเร็วสูง ประมาณ 37 กม./ชม.

แหล่งที่มา

  1. Eha Viluoja, 'Manifestations of the Revenant in Estonian Folk Tradition', Folklore 2
  2. Eha Viluoja, 'Relations Between the Living and the Dead in Estonian Folk Religion', Folklore 4

ทุกข้อเท็จจริงในหน้านี้มาจากแหล่งเหล่านี้ เขียนใหม่ด้วยถ้อยคำของเราเอง เจอข้อผิดพลาดใช่ไหม แจ้งเราที่ [email protected]

เลี้ยงฝูงซอมบี้เลย ไม่มีโฆษณา ไม่มีตัวติดตาม คนคนเดียวออกค่าใช้จ่าย ทิปช่วยให้เว็บไซต์อยู่ต่อได้ให้ทิป

ยุคเดียวกัน: ค.ศ. 1500 ถึง 1899

JiangshiChinese, 1789Zombi (Haitian)Haitian (Vodou folklore), 1750StrigoiRomanian, 1714Vampir (South Slavic)South Slavic (Serbian, Bulgarian, Croatian, Bosnian), 1725AbhartachIrish, 1870Arnold PaoleSerbian, 1732
เลี้ยงฝูงซอมบี้ให้ทิป