ZombieWiki
Zombie Wiki / Kaikki zombit / Kansanperinne ja myytit
Illustration of Kodukäija
Original AI-made illustration based on the descriptions in the sources. Not an official design.
Kansio 054 / 446

Kodukäija

Tunnetaan myös nimellä: kodukäijad, home-wanderer, Estonian revenant
Kansanperinne ja myytitEpäkuollutVaihteleeHuono kuolema tai hautaus1500–1899

The kodukäija is the restless dead of Estonian folk belief, a deceased person who returns to the farm outside the sanctioned autumn 'time of souls'. It ranges from a worried parent checking on children to a hostile corpse that wrestles travellers by moonlight and kills livestock. Estonian funerals carried a whole apparatus against it, from sweeping away the mourners' footprints to burying the body face down. It is the Baltic-Finnic counterpart of the Scandinavian gjenganger and the German Wiedergänger, and it remained a living belief into the 20th century.12

Taistele sitä vastaan
Ensimmäinen merkintä
1860
Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older
Alkuperä
Estonian
Viro
Mikä sen aiheuttaa
Huono kuolema tai hautaus
Folklorist Eha Viluoja traces most returns to a flaw in the passage out of life: a violent or lonely death, a botched or missing funeral, or the dead person's last wishes being ignored.
Miten sellaiseksi päätyy
Spiteful people, suspected witches, misers, the murdered, and anyone buried carelessly or mourned too hard were expected to 'walk home'.
Miten se liikkuu
Vaihtelee
Usually walks, with a normal or a bobbing gait, in its own likeness or grave clothes; it can also come as a dog, cat or other animal, or as a moving haystack, sack or whirlwind.
Älykkyys
Jonkin verran älyä
Heikot kohdat
  • wolves, which were held to be as deadly to it as lightning
  • a beating with a rowan or juniper stick or a nine-knotted whip
  • a silver bullet or quicksilver
  • crosses, knives, salt or flax seed at thresholds and gates
  • binding or crippling the corpse, or burying it face down
  • a cock's crow, which halts it for the night

Milloin se ilmestyi ensimmäisen kerran?

Antiikin maailmaKeskiaika1500–18991900–19671968–19992000–20092010 tähän päivään1860

Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older

muistiinpanoja

Mitä lähteet sanovat

1

The name means 'home-walker': a dead person who comes home at the wrong time12

2

It is cold to the touch and can pinch, strike, scratch or try to strangle12

3

It lets cattle loose, rumbles in the loft and imitates the sounds of work12

4

Dogs with spots over the eyes ('four-eyed' dogs) can see it12

5

The Estonian Folklore Archives hold about 3,600 records of it, seven times more than for the ordinary autumn visit of ancestral souls12

6

Viluoja notes that blood-drinking, vampire-type dead are not part of the Estonian tradition12

Pääsisitkö sitä karkuun?

Nopeusluokka lähteiden kuvausten perusteella (vaihtelee), ei mittaus.

Sinä kävelemässä noin 5 km/h (3.1 mph)
Sinä hölkkäämässä noin 10 km/h (6.2 mph)
Kodukäija noin 10 km/h (6.2 mph)
Kuntoilija täyttä vauhtia noin 24 km/h (15 mph)
Nopea pyöräilijä noin 37 km/h (23 mph)

Lähteet

  1. Eha Viluoja, 'Manifestations of the Revenant in Estonian Folk Tradition', Folklore 2
  2. Eha Viluoja, 'Relations Between the Living and the Dead in Estonian Folk Religion', Folklore 4

Jokainen tämän sivun fakta tulee näistä lähteistä, kirjoitettuna omin sanoin. Huomasitko virheen? Kerro osoitteeseen [email protected].

Ruoki lauma. Ei mainoksia, ei seurantaa, maksajana yksi ihminen. Juomaraha pitää sivuston pystyssä.Jätä juomaraha

Sama aikakausi: 1500–1899

JiangshiChinese, 1789Zombi (Haitian)Haitian (Vodou folklore), 1750StrigoiRomanian, 1714Vampir (South Slavic)South Slavic (Serbian, Bulgarian, Croatian, Bosnian), 1725AbhartachIrish, 1870Arnold PaoleSerbian, 1732
Ruoki laumaJätä juomaraha