ZombieWiki
Zombie Wiki / Όλα τα ζόμπι / Λαογραφία και μύθοι
Illustration of Kodukäija
Original AI-made illustration based on the descriptions in the sources. Not an official design.
Φάκελος αρ. 054 από 446

Kodukäija

Λέγεται και: kodukäijad, home-wanderer, Estonian revenant
Λαογραφία και μύθοιΑπέθαντοςΔιαφέρειΚακός θάνατος ή ταφή1500–1899

The kodukäija is the restless dead of Estonian folk belief, a deceased person who returns to the farm outside the sanctioned autumn 'time of souls'. It ranges from a worried parent checking on children to a hostile corpse that wrestles travellers by moonlight and kills livestock. Estonian funerals carried a whole apparatus against it, from sweeping away the mourners' footprints to burying the body face down. It is the Baltic-Finnic counterpart of the Scandinavian gjenganger and the German Wiedergänger, and it remained a living belief into the 20th century.12

Πολέμησέ το
Πρώτη καταγραφή
1860
Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older
Προέλευση
Estonian
Εσθονία
Τι το προκαλεί
Κακός θάνατος ή ταφή
Folklorist Eha Viluoja traces most returns to a flaw in the passage out of life: a violent or lonely death, a botched or missing funeral, or the dead person's last wishes being ignored.
Πώς γίνεσαι ένα
Spiteful people, suspected witches, misers, the murdered, and anyone buried carelessly or mourned too hard were expected to 'walk home'.
Πώς κινείται
Διαφέρει
Usually walks, with a normal or a bobbing gait, in its own likeness or grave clothes; it can also come as a dog, cat or other animal, or as a moving haystack, sack or whirlwind.
Ευφυΐα
Κάποια ευφυΐα
Αδύναμα σημεία
  • wolves, which were held to be as deadly to it as lightning
  • a beating with a rowan or juniper stick or a nine-knotted whip
  • a silver bullet or quicksilver
  • crosses, knives, salt or flax seed at thresholds and gates
  • binding or crippling the corpse, or burying it face down
  • a cock's crow, which halts it for the night

Πότε εμφανίστηκε για πρώτη φορά;

Αρχαίος κόσμοςΜεσαίωνας1500–18991900–19671968–19992000–20092010 μέχρι σήμερα1860

Systematic records begin with Jakob Hurt's folklore collection (1860-1906); the belief itself is older

σημειώσεις πεδίου

Τι λένε οι πηγές

1

The name means 'home-walker': a dead person who comes home at the wrong time12

2

It is cold to the touch and can pinch, strike, scratch or try to strangle12

3

It lets cattle loose, rumbles in the loft and imitates the sounds of work12

4

Dogs with spots over the eyes ('four-eyed' dogs) can see it12

5

The Estonian Folklore Archives hold about 3,600 records of it, seven times more than for the ordinary autumn visit of ancestral souls12

6

Viluoja notes that blood-drinking, vampire-type dead are not part of the Estonian tradition12

Θα μπορούσες να το ξεφύγεις;

Κλάση ταχύτητας από το πώς την περιγράφουν οι πηγές (διαφέρει), όχι μέτρηση.

Εσύ, περπατώντας περίπου 5 χλμ./ώρα
Εσύ, στο τζόκινγκ περίπου 10 χλμ./ώρα
Kodukäija περίπου 10 χλμ./ώρα
Ένας ενήλικας σε φόρμα που τρέχει σπριντ περίπου 24 χλμ./ώρα
Ένας γρήγορος ποδηλάτης περίπου 37 χλμ./ώρα

Πηγές

  1. Eha Viluoja, 'Manifestations of the Revenant in Estonian Folk Tradition', Folklore 2
  2. Eha Viluoja, 'Relations Between the Living and the Dead in Estonian Folk Religion', Folklore 4

Κάθε στοιχείο αυτής της σελίδας προέρχεται από αυτές τις πηγές και είναι γραμμένο με δικά μας λόγια. Βρήκες λάθος; Γράψε μας στο [email protected].

Ταΐστε την ορδή. Χωρίς διαφημίσεις, χωρίς ιχνηλάτες, το πληρώνει ένας άνθρωπος. Ένα φιλοδώρημα το κρατά online.Αφήστε φιλοδώρημα

Ίδια εποχή: 1500–1899

JiangshiChinese, 1789Zombi (Haitian)Haitian (Vodou folklore), 1750StrigoiRomanian, 1714Vampir (South Slavic)South Slavic (Serbian, Bulgarian, Croatian, Bosnian), 1725AbhartachIrish, 1870Arnold PaoleSerbian, 1732
Ταΐστε την ορδήΑφήστε φιλοδώρημα